《人类的浪漫之旅——迷恋、婚姻、婚外情、离婚的本质透析》——【美】海伦·费什（HELENE．FISHER）是一本不错的书。
要知道一个人的心得通过他的胃。
对爱的对象的感情：迷恋（18个月——3年）——中性感觉——依恋。
两性相互吸引的因素：陌生（神秘感）、障碍、时机、相似性、与爱的地图吻合、气味。
爱的渴望：无法忍受的神经之痒。
男人选择一夫多妻是为了传播基因，而女人加入一夫多妻家庭是为了得到物质利益并且保证子女的生存。但在世界各地男人倾向同时只拥有一名妻子；实际上，女人也倾向于拥有一位配偶——数字统计的结果。
女人在一生中一般最多只能生育二十五个孩子。
不管任何人发明多少群体居住方式，家庭形式总会重新占据上风。在心理上人好象就习惯形成单个配偶的契约关系。
人类社会中，一夫一妻制是主流的。浪漫爱情是永远的。
在意大利，婚外情不是一种例外而是作为一种规则存在着。但大家都遵守着绝对的缄默原则，家庭生活绝不能受到冲击。
有5%的美国男人和比例更少一些的美国女人是同性恋者。
绝大多数的异性偷情幽会是在已婚男女之间进行的。
男性射精时，而女性的性交可能才刚刚开始；如果她知道怎么做的话，她可以再次达到高潮，而且如果她愿意的话，她能一次又一次的达到高潮；有时，女性的性高潮相继而来的间隔非常短，以至于两次性高潮之间的间歇也感觉不出来，这种现象被称为连续性高潮。
女人同男人有同样迫切的对各种性生活的欲望；女人对非法情人也有着强烈的需求，甚至也许像男人一样急切和不安分。
妓女是"世界上最古老的职业"，妓女职业不纯粹是为经济原因，许多人说她们喜欢性生活多样化。
与崇尚独身主义的基督教先人们不同，穆罕默德认为性交是生命之中最快乐的事情之一。
经济独立与离婚之间的关系：正比。当然还有许多其他的文化因素决定了人们的婚姻是否稳定。
文化经常是遵循了自然界已存的法则。
四年之痒。
美国人结婚是为了增进他们内心的自我世界。
在所有的争吵和哭闹之后，离异的双方也许弄不清楚究竟是谁离开了谁。离异的人们绝大多数会选择再一次的结婚。较常见的离婚和再婚之间的间隔是三年到四年半。一对夫妻呆在一起的时间越长、伴侣的年龄越大、他们的孩子越多、配偶一方离开另一方的可能性就越小。
所有的雌性灵长类动物——除了女人之外——都有一定的发情期，从28天到45天不等。
人类男性的绝大多数都在同一时间只拥有一名配偶。女性在性格上不适宜过一夫多妻制生活 。几乎所有的大猩猩都维持终生的配偶关系，而人类却倾向于更换伴侣。
雌性黑猩猩在经期大部分时间里都在性交——这种交配方式与女人是很相似的。
达尔文认为，接吻对人类来说是自然而然的事。在有记录的民族当中，90%多的民族都是接吻的。世界上最伟大的接吻者是印度人和西方人，已经把接吻变成了一种艺术。
当一只雌性黑猩猩进入发情期以后，有时会有多达八只雄性黑猩猩在排队等候交配，这被称为"机会交配"。每只雄猩猩交配的时间大约是两分钟，有时从反应勃起到射精只须十到十五秒的时间。
直立行走同时也在性方面开始了一场革命，孩子必须被抱着，母亲们需要保护和更多的食物，丈夫和父亲产生的时机成熟了。
在大自然中，配对并不是普遍的现象，在哺乳动物中一夫一妻制是较为罕见的。
大多数的美国人都将终生婚姻关系理想化了。大多数的美国人也认为离婚就是失败，而当今世界上许多的民族持同样的观点。但是，从达尔文进化论的角度来看，这正是千百万年以来系列一夫一妻制的优势所在。在这当中，基因多样化是很重要的。同样重要的是，先前年代的男性祖先会选择年纪更轻的女性，以便为他生育更健康的后代；而女性也会选择更能为她带来保护和支持的伴侣。
我们在恋爱时自身的抵抗力是最弱的——西格蒙德·弗洛伊德。随着迷恋的消失，一种新的精神状态——依恋又产生了。这可能是人类所有感情中最为优美的一种，那是一种满足、互相分享快乐以及与另一个人合二为一的境界。
人类总是在渴望浪漫，我们从来都希望能有一个人相恋相守，而长久的伴侣关系又会使我们感到厌烦，我们又会期待另一个心上人的出现——我们从一场感情纠葛走向另一场感情纠葛，而爱神则像一个贪玩的孩子把我们像风筝一样戏来弄去。
迷恋——相互吸引的力量来自于大脑感情中枢所产生的一种特殊的化学物质，依恋——主要特征是平和和安全感——随着兴奋和新鲜感的消退，大脑便产生了新的化学物质内啡呔。因此迷恋和依恋都是有其生理依据的。
精神分析学家约翰·伯尔比说：失去心上人是人类最难以忍受的痛苦感情经历之一。
有些科学家认为，同性恋在一定程度上与胎儿大脑的变化有关。在怀孕几个星期之后的大脑形成过程中，任何荷尔蒙紊乱都会影响到一个人后来生活中感兴趣的性别对象。同性恋在自然界中是很普遍的现象。
嫉妒是混合着占有欲和怀疑的一种人类情感。对美国男人和女人的心理测试表明，很难说男性还是女性更容易产生嫉妒心——尽管两性对嫉妒心理的处理方法有所不同。女人一般更愿意装做若无其事，试图弥补早已出现裂痕的两性关系；而男人在感到嫉妒时会离开自己的配偶，他们更注重维护自尊和面子。那些没有安全感或者对配偶依赖心理过重的人更容易产生嫉妒。男性的嫉妒是导致配偶被杀的主导因素。现代人在嫉妒方面表现略有不同：如果配偶与别的异性性交，那么美国男人比女人更容易产生嫉妒；但是，如果配偶在感情上移情别恋，美国女人则更容易妒火中烧。占有欲有其基因上的逻辑。
关于婚外情的生理学证据来自于心理学家马文·祖可曼及其同事的研究工作：人们对新奇的反应是不同的，许多人回避新奇的事物，而那些喜欢追求刺激的人又分为四种情况：第一种人喜欢能带来速度快感和危险感的户外体育运动和其他户外活动；第二种人则转向内心，通过吸毒、旅游、艺术以及先锋派生活方式来追求新鲜的刺激；第三种人不甘寂寞，喜欢群体聚会、性生活多样化、赌博和酗酒；第四种人则讨厌一成不变的人和事。一种被称为MAO的物质或许就是这些性格特征的导演。
达尔文在《人的遗传和性的选择》一书中认为，性别特征是由于再生产选择，也就是求偶游戏而形成的。人类男性长了如此招摇的阴茎以搏得女性的青睐——因为女性会选择那些阴茎更大的异性作为交配对象——粗大的阴茎能够扩展外阴部的肌肉，并带动阴蒂的周围，产生更刺激的性交摩擦，使性高潮更容易实现。
1967年动物行为学家迪斯蒙德·莫里斯提出，当我们的祖先开始直立行走的时候，最初表现在臀部的性别信号便转移到了胸部和头上。因此女性的嘴唇变得发红，以模仿阴唇的颜色，而丰满的晃动着的乳房则象征了丰满的臀部。乳房的这般形状也是性选择的结果，不管是出于何种基因优势的考虑，祖先的男性喜欢长有敏感的大乳房的女性。
在人类的性行为习惯中，对男人和女人来说最令人吃惊也令人愉快的是女性三个奇怪的特性：她们能够面对面进行性交、她们强烈而又易变的性高潮方式以及她们能整天进行性交的强大能力。
人类学家唐纳德·西蒙斯认为，因为女性的性高潮对女性受孕并没有直接的用处，女性性高潮在解剖学上和生理学上都是没有必要，而女性性高潮之所以存在是因为对男人很重要。性高潮表明某种东西：满足。男人希望女人达到性高潮，这样可以让他们确信其伴侣是满足的，因此也就不太可能到别处寻求性生活。女性性高潮可以使男人的自我意识增强，要不然为什么有些女人假装达到性高潮呢？而且对女人来说，性高潮是一种过程，是意识的一种变体状态，通过达到极度的混乱，然后带来平静、温柔和依恋——这样会加强她与伴侣的关系。海伦·费什不同意西蒙斯的这种观点，认为女性性高潮也有其实在的目的：激励女性去寻求性生活、与配偶或情人建立起亲密的关系、表达对伴侣的满足同时也有助于人类的繁衍后代。但是女性并不是在所有的时候都能达到性高潮。当女性比较放松，其伴侣有性吸引力，与长期的、两情相悦的伴侣在一起的时候容易达到性高潮。
女性持续的性接受能力满足了她两方面的基本再生产战略：一方面可以保证身边配对的伴侣，另一方面可以有额外的情人提供更多的保护和照顾。
在20世纪20年代的玛格丽特·米德之前，科学界认为女人稍稍比男人愚笨一些，但米德强调后天培育要比先天禀性更重要，她认为环境造就个性。米德的启示为女人勾画出了希望——也同时为少数民族、移民和穷人展现了希望——不仅如此，她的观点也将"文化决定论"引进了科学的教义，这种主张认为人在本质上都是相似的。剥去男人和女人身上被文化所赋予的装饰物，你会看到本质上相同的动物；社会和教育使女人的行为举止象女人，使男人象男人一样行动，而让生物学走开。现在潮流再次逆转，今天许多科学家认为两性是很不相同的。
平均而言，女人的语言技巧要比男人更胜一筹。关于女人的语言能力优于男人的有力证据是雌激素。而雄性荷尔蒙、睾丸脂胴、男性Y染色体和在数学及其某些视觉——空间——定量任务的卓越表现之间存在联系。测试结果表明，平均而言，女人在理解感情、环境和各种周边的非语言信息方面要比男人更有效。
埋葬学是一门通过追溯化石如何形成来研究化石的独具匠心的科学。
社会学家哈里·布罗德在报告中说，男人更可能将感情上的亲近定义为并肩工作或是游戏，而女人经常将其看作是面对面的交谈。不同性别的人对于亲密感有不同的标准，这种差异可能根源与我们的祖先。心理学家坚持，女人们更经常地寻求被包含的、联系的、有依附的感觉，而男人们更多地喜欢空间、秘密和自主。结果，女人们说，她们感到丈夫在逃避自己；而男人们却说，他们感到妻子总是要侵犯自己。
男女之间有一道经济公式——掌握着"钱袋子"的人拥有强大的社会力量，但事情并不总是这样。事实上，在今天的农业社会中，尽管男人垄断了所有的职位和权威，女人在公众场合对男人也表示恭敬，但是女人拥有许多非正式的影响力。总之，男人和女人的权力是大致平衡的，男权统治地位只不过是一个神话而已。
这个社会中神的性别是什么？哪一性别的葬礼仪式更为隆重？当代的政治领袖是男性还是女性？谁为餐桌带来了什么？谁有训教孩子的最终权威？谁组织婚礼？谁继承有价值的财产？男性还是女性的性冲动更为强烈？人们是否相信女人比男人低一等？——通过对许多数据的归纳整理，可以认识到世界各地社会中妇女的地位。
简而言之，一种文化中决定权力的因素在另一种文化中不一定能起到同样的作用。
在灵长类动物当中，丛林法则是大脑而不是体力。
少年期的到来也就预示着求偶、性和恋爱时期的到来，他们要在这段时间内实验爱的各个环节。
乱伦性关系带来无穷的社会冲突。乱伦禁忌同样有政治意义上的优势。化学在避免乱伦方面也有它的作用。除了乱伦禁忌以外，人为还有许多其他方面的性禁忌，其中分娩后性禁忌是非常普遍的，在绝大多数社会中，男人和女人都将女性的经血赋予了神奇的力量，故经期也是避免进行房事的。
从今天开始，我们拥有并坚持
不论境遇是好是坏
不论是穷是富
不论身体健康或是患病
相爱并珍惜
直到死亡将我们分开
??? ——《祈祷书》（1549）
犁——也许在人类历史上没有哪一样工具像犁这样破坏了男女之间原有的关系，或者在人类性与爱的方式上带来如此多的变化。随着犁这种需求更多气力的工具的介入，大部分的农业劳动落到了男人头上；而且，妇女也失去了她们在古代作为独立收集者和晚餐准备者受到尊重的那种角色。在犁成为生产的重要工具之后不久，农业人群中便出现了性的双重标准，妇女被认为是低男人一等。"妻子，应该服从你的丈夫，这是上帝的意旨"。《旧约全书》里这样讲，这种观点不仅仅是一种基督教观点。
像先前的巴绍芬和摩根一样，恩格斯认为一夫一妻制——他将此称为妇女对单个伴侣的严格终生忠诚——是导致母权衰落的根本所在。现在科学家们已证明这些早期理论大部分是错误的——但是其中也有合理的成份——人类学家们已研究了更多的文化群体，但是仍然没有找到一种母权文化，而且没有任何考古证据可以证明有一种原始母权制度曾经在地球上的任何地方存在过。
离婚是年轻人的事，随着年龄的增长，离婚的概率会越来越低。正如玛格丽特·莱德曾经所言："最初是为了性爱，接着是为了孩子，然后就成了伴儿"。
情人会说"结婚是懦弱的人惟一的冒险经历"。在今天，90%的美国男女选择了结婚。尽管人们觉得婚姻的形式渐趋陈旧，但毕竟婚姻是人类生存的一个标志，有婚姻纽带才是人类正常的关系。这种维系的力量已在地球上通行了四百万年。女人还会继续减少子女的数量，大家族的样式有悖于人性。
农业时代的姑娘要嫁个富有的丈夫以"攀高枝"，但今天女性所走的道路完全取决于她们受教育程度和她工作的好坏决策，尽管女人还趋向于嫁给更富有的男人。也许同级婚姻方式之后，我们会见到越来越多的大女人小男人的模式，并且越来越多的男女会跨越民族、种族、宗教、经济、社会的界限结成伉俪。
跨地区的婚姻却在其他方面有悖于人性法则，"随着年事渐高，你想晚上回家将心事告诉给你的爱人，而不是等到周末。"另一个问题是，两地间的婚姻可能会造成夫妻不忠——人有一种不忠的趋向。
再婚工业
离婚，单方父母，再婚，继父母——这是史前人们的发明吧。"家庭像风暴中坚实的松柏不会折断，也会像东方神话中迎风摇摆的竹子一样顽强生长的。家庭是最有适应性的人的组织，它会适应各种社会需求的变化。"保尔·波阿南作了这样生动的描述。
在人类历史上美国人和其他一些工业化国家的人们开始寻找他们的亲人——这种脱离了血缘关系、建立在友谊的基础上的全新的亲情关系，这些组织会很快创造自己独有的亲人间的称呼，新的保险制度，新的卫生规划，新的协议，新的住房设计，甚至许多其他的法律上的、社会的新计划。
在过去的几千年里，多数女人只有三种基本的选择：受低等教育、做忠实仆人般的家庭妇女，或者做修女，或者做娼妓和情妇；而男人却掌握着家庭中的一切权利。而现在许多女人在外工作，家庭收入的来源是男女两方的。我们现在更像游牧民族了，两性之间更加平等。这一切都说明人们依然遵循着与人性一致的恋爱婚姻方式，我们正走向史前。